Denna inbegriper bland annat smin- och skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin samt porrbranchen saso allihopa omsatter miljarder igenom att sexualisera samt kommersialisera saken da kvinnliga kroppen. Sjalva iden om sexighet bygger villi forbrukning. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt vi konsumtionsobjekt sam konsumtionsbeteenden, vilket astadkomme saken dar mot e ekonomiskt sak: igenom spor, trende, kosmetika, medicinska samt farmaceutiska produkter forvandlar saken da kroppen mot nagon yta som ar menad att konsumeras visuellt sasom e sak som definieras itu sin formaga att pakalla sexuellt begar”. Sexighet gar tillsamman andra ord ej att dela av forbruknin. Konsumtionssfaren befinner si i sin flax fort erotiserad – tank blott pa all produkter saso marknadsfors tillsammans bilder pa nakna kvinnokroppar.
Illouz skyndar fram, vilket skanker nagon slaende vid
Illouz later sin analys utav saken dar skopiska kapitalismen nudda Marx tolkning fran varuformen samt arbetet sasom vardeskapande arbetsgang ino Kapitalets forsta forbindelse. Utnyttjandet bruten saken da sexualiserade kvinnokroppen i den skopiska kapitalismen beskrivs sasom ett expolateringsforhallande ino Marx bemarkelse, darbort man och kvinnor utgor ett par antagonistiska klasser och mannen extraherar nytta utav kvinnornas kroppar inom liknelse tillsammans kapitalistens extraherande av nytta uta arbetarens lekame. Narvarand datum riktiga kvinnor frГҐn Asien driver Illouz sitt tankegan sta vidstrack. Relationen mellan konen inneha sa vitt mig begripe en fullkomligt annan dynamik annu den emellan knegare och kapitalist, skad darfor att Illouz ick forklarar sin liknelse narmare befinner si det komplicerat att kunna hurdan beaktansvard saken da ar stav hennes resonemang.
Detta kan verka saso nago randanmarking andock speglar en storre bryderi med boken, allts dess spretighet
praglade bruten saken da tillfalliga forbindelsens och konsumtionens foljdriktighet. Det har styrks itu dom personer sasom intervjuas, skad dessa forefaller inte besta ekonomiskt beroende av tryt partners sam age inga eller vuxna baby.
Det finns fler bekymmer och oklarheter tillsammans Illouz tankegan. Inom boken forekommer insprangda intervjuer sasom forfattaren genomfort inom ett lang storstader tillsamman karlar sam kvinn i olika aldrar. Dessa folk ar ick, som ino Darfor gor karlek smart enkom straighta, daremot befinner sig samtlig akademiker, chefer alternativ likvardi sam utgor en tydligt urbant medelklasskikt. Det har befinner si nagon utav bokens stora brist, ick bara uta ett representationsperspektiv – samtliga grupper behover ej inkluderas ino analysen for att gora den giltig – andock ino dett fallet astadkomme ointresset stav arbetarklassen och rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.
Ett bruten hennes huvudpoanger ar att dagens relationer blivit alltsammans mer flyktiga, praglade itu saken dar tillfalliga forbindelsens samt konsumtionens foljdriktighet. Det ha styrks itu de manniskor sasom intervjuas, skada dessa forefaller ej befinna ekonomiskt beroende av sina partners och age inga alternativ vuxna baby. Flertal bruten de sasom intervjuas skanker talesatt forut vikten fran sexuell oberoende samt autonomi, ett forhallningssatt som Illouz avser praglar samhallet i stort.
Andock ar dessa perfek jamstalld starka sam viktiga i arbetarklassen, darborta det ekonomiska beroendet utav partnern ofta befinner si stort? Hurdan titta det ut stav saken dar som bris ekonomiska forutsattningar att bryta op av ett forhalland? Praglas relationerna i arbetarklassen av en storre matt bruten forutsagbarhet samt varaktighet alternativ befinner si de tvartom fortfarand mer osakra ino en reflexion itu prekariseringen utav arbetslivet sasom ju drabbat arbetarklassen hardast? Titta karlekslivets forutsattningar sam besvar identiska ut villig landsbyden saso i storstaden alternativt paverkas dom till exempel utav avflyttning eller dom begransade mojligheterna till anonymitet?
Hon visar hurda kapitalismen trangt in inom ”den privata sfaren” sam hurda dess foljdriktighet darmed strukturerar ick bara vara perifer utan dessutom invarte leva.
Sjalv inneha inga losning villig de fragorna skad det befinner sig forbluffande att Illouz avstar av att ens nudda dem. Det befinner si oklart ifall hon avse att sexualmoralen sam synen villi karlek och parforhallanden befinner sig densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsammans det vaxling Illouz beskriver finns ocksa en ino boken okommenterad rorelse i omvan kurs: ett varnande bruten hemmet, familjen samt aktenskapet samt bland unga folk. Kvinnliga bloggare tillsamman skarpa kungen klassiska husmorssysslor som kokkons samt heminredning age hundratusentals lasare sam konservativa politiska rorelser ager som bekanting mobiliserat kring fragor forsavitt konsroller, homofobi och familjevarderingar inom Europa samt varlden do senaste decennierna.